hēdonistisks
Lietojuma biežums :
hēdonistisks īpašības vārds
LocīšanaLocīšana
Pamata pakāpe:
Nenoteiktā galotne
Vīriešu dzimte | ||
|---|---|---|
| Vsk. | Dsk. | |
| Nom. | hēdonistisks | hēdonistiski |
| Ģen. | hēdonistiska | hēdonistisku |
| Dat. | hēdonistiskam | hēdonistiskiem |
| Akuz. | hēdonistisku | hēdonistiskus |
| Lok. | hēdonistiskā | hēdonistiskos |
Sieviešu dzimte | |
|---|---|
| Vsk. | Dsk. |
| hēdonistiska | hēdonistiskas |
| hēdonistiskas | hēdonistisku |
| hēdonistiskai | hēdonistiskām |
| hēdonistisku | hēdonistiskas |
| hēdonistiskā | hēdonistiskās |
Noteiktā galotne
Vīriešu dzimte | ||
|---|---|---|
| Vsk. | Dsk. | |
| Nom. | hēdonistiskais | hēdonistiskie |
| Ģen. | hēdonistiskā | hēdonistisko |
| Dat. | hēdonistiskajam | hēdonistiskajiem |
| Akuz. | hēdonistisko | hēdonistiskos |
| Lok. | hēdonistiskajā | hēdonistiskajos |
Sieviešu dzimte | |
|---|---|
| Vsk. | Dsk. |
| hēdonistiskā | hēdonistiskās |
| hēdonistiskās | hēdonistisko |
| hēdonistiskajai | hēdonistiskajām |
| hēdonistisko | hēdonistiskās |
| hēdonistiskajā | hēdonistiskajās |
Pārākā pakāpe: piedēklis -āk-
Vispārākā pakāpe: priedēklis vis-, piedēklis -āk- un noteiktā galotne
hēdonistiski apstākļa vārds
Saistīts ar hēdonismu, hēdonistiem, raksturīgs hēdonismam, hēdonistiem.
Avoti: LLVV
Korpusa piemēri
Korpusa piemēri
Šie piemēri no latviešu valodas tekstu korpusa ir atlasīti automātiski un var būt neprecīzi.
- Skatoties filmu pārņem hēdonistisks prieks , jo katrs filmas kadrs iesūcas jūsos kā spēcīgs dzīvības eleksīrs
- Un tad radās jēdziens par laimes jeb hēdonistisko vāveres riteni.
- Ja vīrietis izlemj, ka negrib bērnus, jo viņam vairāk rūp karjera, vai viņš grib palikt mūžīgais vecpuisis ar hēdonistisku dzīvesveidu, tad tas ir normāli.
- Diemžēl ar to nokļūstam apburtajā lokā, jo pie esošā komforta līmeņa pierodam ļoti ātri: tas vairs neiepriecina un atkal gribas vairāk - psiholoģijā šajā sakarā pat parādījies jēdziens hēdonistiskā adaptācija.
- Ja tā var sacīt, saprotiet mani pareizi, nekontemplatīvs, ārējs cilvēks visur un visu mēģina uzlūkot no lietu pragmatiska pielietojuma un to sniegtajām priekšrocībām, vienalga, vai tās būtu hēdonistiskas, ekonomiskas vai tehniskas priekšrocības, tomēr lietu realitāte un daba ir dziļāka, kuru izprast var tikai nododoties kontemplācijai un it visur un visā saskatot dziļāko vienotību - citam ar citu, ar notikumiem, Dievu un atmodināto patību.